Nasceu do chamado do Santo Padre a toda a Igreja para realizar o Sínodo da Sinodalidade, com a intenção de levá-lo também a ambientes digitais, para que ninguém seja excluído do processo sinodal, e ninguém fique sem a possibilidade de ser ouvido ou de dar sua contribuição à Igreja, mesmo que não se movam nas instituições presenciais. Assim é, por assim dizer, uma parte complementar da atividade sinodal cara a cara no mundo digital.

Nasce dos dois grandes princípios do Papa Francisco: ser uma Igreja que sai e ir para as periferias existenciais.

• Igreja saindo: no processo da viagem sinodal, a Igreja deve ter a coragem e a criatividade para abrir seu coração a uma nova experiência, com tantos riscos de cometer erros (cf. EG 49), mas com grande amor missionário para escutar a voz do Povo de Deus em espaços virtuais, para que estes espaços, típicos de nossa cultura contemporânea, não fiquem sem voz ou, desestruturados e não seguidos com a dinâmica, a dedicação, o tempo e os "ouvidos" certos, não possam dar sua contribuição e expressar sua necessidade.

• Periferias existenciais: estas também incluem ambientes digitais, razão pela qual nasceu a iniciativa, surgida de numerosos contextos e cristãos que realizam seu apostolado precisamente nestes espaços onde as pessoas vivem. Esta realidade nos encoraja a empreender uma jornada e um processo sinodal lá também, para aprender a ver e ouvir aqueles que normalmente passam grande parte de seu tempo lá, e que estão procurando alguém para ouvi-los e compartilhar com eles, no meio de um mundo cheio de princípios e idéias, mas que não sabe como ouvir.

"O Papa Francisco, em 24 de abril de 2021, aprovou um novo Itinerário Sinodal para a XVI Assembléia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, com o tema: "Por uma Igreja Sinodal: comunhão, participação e missão". (...) A articulação das diferentes fases do processo sinodal tornará possível que o Povo de Deus seja verdadeiramente ouvido e a participação de todos no processo sinodal será garantida. Não é apenas um evento, mas um processo que envolve em sinergia o Povo de Deus, o Colégio Episcopal e o Bispo de Roma, cada um de acordo com seu próprio papel"[2].

Nesta "participação de todos" devemos entender que devemos ser capazes de ouvir todos os tipos de pessoas que se sentem ligadas, de alguma forma, à Igreja e sua missão, onde quer que estejam no nível dos ambientes e qualquer que seja sua condição. Devemos procurar especialmente pessoas que normalmente não estão envolvidas na vida da Igreja, indo "para fora", ou seja, "além", para onde devemos ir como Igreja.

O projeto "A Igreja vos escuta" surge, então, para levar o "processo sinodal" aos ambientes digitais, para escutar o "continente digital"[3], com coragem e criatividade[4], como resposta ao chamado do Papa Francisco: "... somos todos chamados a participar da vida e da missão da Igreja. Se não houver uma participação real de todo o Povo de Deus, os discursos sobre a comunhão correm o risco de permanecer intenções piedosas. ... A participação de todos é um compromisso eclesial inrenunciável! Esta é a carteira de identidade de todos os batizados: Batismo [5]".

É importante compreender e conhecer a parte do Povode Deus que não participa das instituições, mas que poderá e estará disposto a

viver este processo se tiver alguma forma de acessá-lo e se ele lhes for

devidamente apresentado.

É por isso que este processo de escuta édirigido "única e exclusivamente" àqueles que estão em ambientes

digitais, sem presença e participação em instituições eclesiásticas.

Trata-se, portanto, de ir para aquelas pessoascujas vidas são largamente passadas neste continente, que cresceu e nos últimos

anos se tornou mais multifacetado, mais complexo, muito mais numeroso.

Lá eles se comunicam, aprendem, criam arte, seinformam, compram e vendem, se encontram e rezam em ambientes digitais. Eles certamente têm uma vida física e um lar em uma localização geográfica, e muitos vão à missa aos domingos, mas seu centro de gravidade eclesial não está em uma paróquia específica, e eles não se sentem ligados a uma comunidade cara-a-cara, mas a uma comunidade virtual. Não há como chegar a essas pessoas através dos canais comuns de divulgação das paróquias. Então como a consulta sinodal vai chegar a essas pessoas, como elas podem ser ouvidas?

Missionários digitais, "influenciadores" católicos e todos aqueles que, de alguma forma, realizam uma tarefa de evangelização e acompanhamento na fé de outros.

Através da mídia digital (redes sociais, e-mails, WhatsApp...), ou seja, qualquer mídia digital que normalmente conecta as pessoas.

Usando uma metodologia apropriada para organizar a discussão e as respostas ao temas propostos pelo Documento Preparatório.

Existem várias comunidades, geralmente divididas por idioma, que reúnem os muitos missionários digitais, mas todos unidos em um único projeto.

• O objetivo é que os "influenciadores" eoutros missionários presentes em ambientes digitais queiram somar seu trabalho ao de toda a Igreja para que aqueles que não participam da vida das paróquias e outras instituições eclesiais também tenham a possibilidade de serem ouvidos, e sua voz chegue ao Sínodo.

O projeto foi criado pela RIIAL (Red Informática de la Iglesia en América Latina), instituição fundada pelo Pontifício Conselho de Comunicações Sociais (PCCS) e pelo CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) em 1992.

A RIIAL, juntamente com todas as outras instituições que se associaram, fazendo eco aos discursos do Papa Bento XVI[6], acolhe o chamado do Papa Francisco para colocar a Igreja numa atitude samaritana de "escuta" e serviço aos que sofrem e precisam da ternura e misericórdia de Deus[7].

• A esta primeira iniciativa da RIIAL juntaram-se várias realidades que trabalham na Evangelização Digital: Desde o início, o iMision aderiu, e dia após dia, diferentes redes e realidades de evangelização digital continuaram a aderir, tais como JDN (Juan Diego Network), Ilumina Más, Catholic Link, Zenit, Catholic Net, Macro Fiesta, Building Bridges, Cançao Nova, FormED en Español, El Arca Digital, Evangelización Activa, Católicos Digital, Cosas Católicas, Sembrando Esperanza, RCCES Monterrey, Meditación del Día, Formar Apóstoles, Centro de Formación Martín Valverde, New Fire, Revista Rayo de Luz, Fruto del Madero, Gracia y Virtud, Canção Nova PHN, Os Igrejeiros, Nuovi Orizzonti, Apostolato Digitale, Chiesa onlife, Observatorio Blanquerna e outros. Mais de 100 evangelizadores digitais de 22 países aderiram à iniciativa.

• Na origem da metodologia está o grupo Delibera Collaborative Intelligence (delibera.com), ao qual se juntou desde o início o Observatório Blanquerna. Sondeo & Jefferson Davis e a Cadeira de Pesquisa de Marketing da Escola de Economia Erasmus (ESE) da Universidade de Roterdã juntaram-se mais tarde.

• O projeto foi submetido à secretaria do Sínodo e acompanhado pelo Dicastério da Comunicação.

O Vademecum dá algumas indicações metodológicas e também deixa uma ampla margem para que cada diocese, movimento, congregação ou grupo crie sua própria metodologia.

"Nesta fase de escuta, convidamos as pessoas a se reunirem, a responderem juntas a estímulos na forma de perguntas/fotografias/cenários, a se ouvirem umas às outras e a expressarem comentários, idéias, reações e sugestões individuais e grupais. Entretanto, se circunstâncias (como restrições pandêmicas ou distância física) dificultarem a interação presencial, é possível utilizar grupos de discussão on-line com um moderador, atividades on-line autodirigidas, grupos de bate-papo, ligações telefônicas e várias formas de comunicação social, assim como questionários em papel e on-line".

O processo metodológico tem várias etapas, que visam a seguir o processo indicado pela Secretaria do Sínodo para toda a Igreja:

• Identificação de Influenciadores e Missionários Digitais e suas Comunidades Digitais

o Formação e envio missionário de cada um deles

o Catequese e introdução ao Sínodo em cada comunidade digital

o Reuniões virtuais semanais para monitoramento, animação e colaboração das comunidades.

o Envio do "questionário" para conhecer a voz daqueles que desejam participar.

o Coleta dos resultados da pesquisa das diferentes comunidades

o Análise e síntese dos resultados (equipes multidisciplinares, Inteligência Colaborativa, Inteligência Artificial).

o Submissão dos resultados à Secretaria do Sínodo, juntamente com todas as outras submissões da Igreja.

A fim de levar adiante o processo sinodal em ambientes digitais, mantendo forte o espírito de "escuta/resposta samaritana", as diferentes metodologias tendem a uma escuta ativa e, portanto, são compostas de vários elementos: convite, motivação, questionário, diálogos em rede, etc.

O Sínodo é um processo de escuta para compreender a dor e as feridas de cada pessoa e oferecer-se, como Bom Samaritano, para curar as feridas de Cristo. É por isso que é necessário conhecê-lo, conhecer a dor, a dor (também a nossa... também precisamos de samaritanos para vir até nós).

O questionário é apenas um instrumento que deve ser capaz de ajudar a conhecer as feridas, os sofrimentos e as esperanças, assim como as opiniões e contribuições da experiência de vida pessoal e comunitária de cada pessoa, a fim de transmitir a presença amorosa de Cristo.